朱永江《 世界·末日》（陶瓷雕塑）作品的诞生

“世界末日”的预言，即预言2012年(龙年）12月21日。据玛雅人的“长历法”，就是说当前时代的时间结束，即完成了5125.37年的一个轮回，世界末日，即是一个轮回的结束、又是一个新世界的“零天”开端，作者不断思索寻找表现世界末日的创作题材，然而，觉得运用十二生肖中的“龙与马”最为适合了，况且它们皆是代表着黄河的精灵、炎黄子孙的化身，所以更能表现世界人类万物的一切。于是，作者特意以将近毁灭的龙马的迹象和形态作为表现形式，蕴意着宇宙系统的崩溃或者人类万物生命的毁灭与消亡，表现地球上的人类万物可能发生和面临的剧烈变化与灾难、可能产生的迹象与状态、可能发生的生命的轮回与重生。

“世界末日”的未来，不用预测时间，迟早都会到来。就如一切事物都有诞生、发展、到毁灭的过程，人类万物、地球等莫不如此，大自然创造的人类万物和任何“生命之花”，最终又将它们残酷的灭亡，但“生命之花”在世界上消逝与灭绝之后，又会在另一个条件适宜的环境下得到重生，再开始新的演化。然而，人类万物生命的灭亡同它们生命的诞生一样，皆是正常的自然界中生命轮回的过程和现象，永无止境的处于一个循环往复、生生不息的演化过程。

作品是作者设计与研发了几年、毁了几窑冒险烧成的结晶。世界末日，地球文明的终结，是很难用艺术品（陶瓷雕塑)表现的题材之一、或者说当今还没有人能用艺术品（陶瓷雕塑)来记载这一历史。就如关于“天体重叠”的问题，玛雅专家---斯图亚特所说:“ 没有任何玛雅古书或者艺术品提到过这个问题(天体重叠)”一样绝对。《易经》中龙马是天的象征，代表着健旺活跃、远大、生生不息,《西游记》中龙马又是人的象征，西海龙王之子“白马龙”，龙马成了“天人合一”，最能表现“世界末日”。所以，通过塑造“龙与长寿仙桃”、“马与生命之花”毁灭的迹象状态、可能会发生的生命轮回和重生来表现所谓的“世界末日”思想内涵，还赋予它们生命的象征，祈愿人类万物与“生命之花”在自然界中获得轮回、重生。

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